সত্ত্বঃ, রজঃ ও তমোঃ

সত্ত্বঃ গুণের অধিকারী যারা, তাঁরা সাধারণত শান্ত ও ধীরস্থিরভাবে চলাফেরা করেন। তাদের চলনে, বচনে ও কর্মে সর্বদা সততা ও সজীবতা ফেঁটে ওঠে। লোভ, মোহ, কাম, ক্রোধ, মদ ও মাৎসর্য - এদেরকে একত্রে বলা হয় ষড়রিপু। এই ষড়রিপু সত্ত্বঃ গুণে গুণান্বিত মানুষদের আক্রান্ত করতে পারে না। প্রেম-প্রীতি, স্নেহ-ভালবাসা, শ্রদ্ধায় আর ভক্তিতে
তাদের হৃদয় মন সদা জাগ্রত। এগুণের মানুষরা পূজার বাহ্যিক আচার অনু

ষ্ঠানে বিশ্বাসী নয়। এরা সাত্ত্বিক পূজায় বিশ্বাস করে বলে এরা দেব গুণে গুণান্বিত। আত্মার মুক্তির জন্য তাঁরা কামনা বাসনা ত্যাগ করে ভগবান আরাধনায় বিভোর হয়ে উঠেন।

রজঃ গুণের অধিকারীরা হন কর্মঠ। তাদের চিন্তা ও চেতনায় সর্বময় উচ্চাকাঙ্খা ও আভিজাত্যের অহংকার পরিলক্ষিত হয়। তারা আসুরিক চরিত্র ধারণ করে। ষড়রিপু দ্বারা আক্রান্ত হয়ে এরা একে অপরের মধ্যে বিবেধ তৈরী করে। এরা বিবেক বুদ্ধি শূণ্যতায় আচ্ছন্ন হয়ে তাদের প্রতিদন্দ্বীকে পরাভূত করে কেবল নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করার আকাঙ্খা ব্যক্ত করে। এ গুণের মানুষরা পূজায় জাকজামক্যের বিষয়ে প্রাধান্য দিয়ে থাকেন। তারা রাজস্বিক পূজায় বিশ্বাস করেন। পূজায় তাদের মধ্যে প্রতিযোগীতামূলক ভাব জেগে ওঠে। নিজস্ব ক্ষমতা ও শক্তির বলে এরা নিজেদের জাহির করতে চায়। নিজেকে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার ইচ্ছা তাদের সবসময় ধাবিত করে। তাদের অশুভ চিন্তা চেতনায় সমাজে হিংসা, বিদ্বেষ, কলহ ও বিভিন্ন অপশক্তির সৃষ্টি করে।

তমোঃ গুণের মানুষেরা কু-বুদ্ধি ও কু-প্রবৃত্তির হয়ে থাকে। তাদের মনে সব সময় হীনমন্যতা ও নীচুতা কাজ করে। জড়তা, আলস্য, কাপুরুষতা, কু-রুচি, কু-প্রবৃত্তি ইত্যাদি এদের লক্ষণ। এরা যেভাবে পূজা করে, তাকে বলা হয় তামসিক পূজা। তামাশার ছলে এই শ্রেণীর মানুষরা পূজায় নানা রং-ঢং এর আয়োজন করে। তাদের চাল-চলন, কথাবার্তা ও আচার অনুষ্ঠানে সর্বত্রই অপরিচ্ছন্নতা, অ-ধর্ম ও কু-কর্ম পরিলক্ষিত হয়।